Нове дослідження Інституту суспільних релігійних досліджень (PRRI) показує, що значна частина американок – майже третина – дотримується чи співчуває переконанням християнського націоналізму. Цей висновок кидає виклик уявленням про демографію руху і підкреслює його зростаючий вплив на політику США. Звіт PRRI, заснований на більш ніж 20 000 інтерв’ю, класифікує американців як прихильників, симпатизантів, скептиків або відкидають, залежно від їхньої згоди із твердженнями про необхідність законів, що ґрунтуються на християнських цінностях, необхідності християнського фундаменту для США та домінуванні християнства в американському суспільстві.
Жінки як віддані прихильниці
Дослідження не виявило суттєвої гендерної різниці у підтримці християнського націоналізму. Мелісса Декман, генеральний директор PRRI, зазначає, що багато консервативних жінок “знайшли свій будинок” у цьому русі, незважаючи на його потенціал обмежити їх самостійність. Це зумовлено страхом перед соціальними змінами – зокрема, зростаючим числом нерелігійних жінок, які відмовляються від традиційних шлюбних ролей. Ідеологія християнського націоналізму часто підкреслює патріархальні структури, де жінки мають бути матерями та покірними дружинами.
Загальна екстремістська позиція з чоловіками
Як жінки, так і чоловіки, які дотримуються християнського націоналізму, демонструють подібні радикальні погляди на такі питання, як політичне насильство та імміграція. Переважна більшість у цій групі вважають, що “справжнім американським патріотам, можливо, доведеться вдатися до насильства”, щоб урятувати країну, і вони рішуче підтримують депортацію нелегальних іммігрантів без належної правової процедури. Дослідження також свідчить про широку згоду з теорією великої заміни, яка стверджує, що іммігранти навмисно витісняють американську культуру.
Нюанси в гендерних переконаннях
У той час як загалом згодні зі своїми колегами-чоловіками, жінки, які дотримуються християнського націоналізму, демонструють тонкі відмінності у певних ґендерних переконаннях. Наприклад, вони рідше погоджуються з тим, що досягнень жінок було досягнуто за рахунок чоловіків. Деякі навіть називають себе “консервативними феміністками”, вірячи в рівність жінок у рамках релігійно-консервативної системи.
Цілі виключення, що змінюються
Соціолог Кеті Гаддіні зазначає, що хоча бажання виключати сторонніх залишається незмінним, цілі згодом змінюються. У 2016 році побоювання було зосереджено на мусульманах; до 2020 року латиноамериканці стали основним об’єктом уваги і ця тенденція продовжує впливати на політичний дискурс.
Зрештою, висновки PRRI демонструють, що запал і відданість ідеалам християнського націоналізму невиразні між чоловіками та жінками. Це підкреслює широку привабливість руху та його потенціал формувати політику США таким чином, що може ще більше маргіналізувати меншості та зміцнювати традиційні гендерні ролі.
